da Per il bagno di Pallade - Callimaco

Sandro Botticelli - Pallade e il Centauro

da Per il bagno di Pallade - Callimaco
 

Bagnatrici di Pallade, venite,

venite fuori tutte: udii nitrire

appena adesso le cavalle sacre

ed è pronta per muoversi la dea.

Correte, bionde figlie dei Pelasgi,

correte presto: le robuste braccia

mai bagnò Atena, prima di strigliare

i fianchi polverosi dei cavalli,

neppure quando giunse, riportando

dai figli sciagurati della terra

tutta sporca di polvere e di sangue

l'armatura, ma il collo dei cavalli

prima di tutto liberò dal carro

e lavò nelle fonti dell'Océano

le gocce di sudore e dalla bocca,

stretta sul morso, l'incrostata schiuma

tolse del tutto. Andate, donne Achee,

non portate profumi né alabastri

(odo il suono dei mozzi sotto l'asse)

non portate profumi né alabastri,

o bagnatrici, a Pallade (non ama

la mescolanza degli unguenti Atena),

né portate lo specchio: è sempre bello

il volto suo. Neppure quando il frigio

fece sull'Ida l'arbitro al giudizio,

volse lo sguardo al cerchio di oricalco

la grande dea né al diafano fluire

del Simoenta. Né si specchiò Era.

Cipride invece, preso il terso rame,

spesso rifece una seconda volta

la medesima ciocca della chioma.

Ella percorse centoventi giri

di corsa doppia, come sull'Eurota

le stelle Lacedemoni e da esperta

si unse, versati i naturali unguenti,

prodotto del suo albero, fanciulle,

e si coprì d'un colorito rosso,

come la rosa del mattino o il chicco

del melograno. Offritele anche adesso

solamente il virile olio di oliva

con cui Castore ed Eracle si spalmano.

E un pettine portate, tutto d'oro,

perché, lisciati i riccioli lucenti,

si pettini la chioma. Vieni, Atena.

Lo stuolo prediletto delle vergini

dei potenti Arestoridi è qui pronto.

Anche lo scudo di Diomede, Atena,

viene portato: tra gli antichi Argivi

Eumede, il sacerdote che ti è caro,

introdusse quest'uso e quando apprese

che un decreto di morte era sancito

dal popolo a suo danno, se ne andava,

con la tua sacra immagine, in esilio

e sul monte Creione, sul Creione

prese dimora e tra scoscese rupi,

che ora di Pallatidi hanno il nome,

ti depose, divina. Vieni, Atena,

rovina di città, dall'elmo d'oro,

che godi del fragore dei cavalli

e degli scudi. Portatrici d'acqua,

oggi non attingete; gente d'Argo,

bevete oggi alle fonti e non al fiume.

Oggi, serve alla fonte di Fisadia

portate i vasi o a quella di Amimone,

figlia di Danao. L'Inaco dai monti

discenderà, di pascoli coperti,

mischiando le sue acque all'oro e ai fiori,

a portare il bel bagno per Atena.

Attento a non vedere la regina,

non volendo, Pelasgo. Chi vedesse

colei che tiene in pugno la città,

Pallade, nuda, per l'estrema volta

volgerà gli occhi ad Argo. Ma tu vieni,

signora Atena: io narrerò qualcosa

a costoro, nel tempo che tu giungi:

questo racconto non è mio, ma di altri.

Una volta, fanciulle, c'era in Tebe

una ninfa, la madre di Tiresia,

che Atena molto più delle compagne

aveva cara e non lasciava mai.

Ma, sia che dirigesse i suoi cavalli

verso l'antica Tespie...

o verso Aliarto, i campi dei Beoti

attraversando, o verso Coronea,

dove per lei c'è un tempio profumato

e lungo le correnti del Curalio

sono disposti altari, sul suo carro

più d'una volta l'invitò la dea

e i frivoli discorsi delle ninfe

e le figure delle danze in coro

le parevano privi di dolcezza

se non li conduceva Cariclò.

(…)